De nationale klederdracht weerspiegelt doorgaans de vaardigheid van mensen, individuele eigenschappen, karakter, esthetische voorkeuren en eerbiedige houding ten opzichte van de natuur. Dit komt het duidelijkst tot uiting in de kleurrijke, rijke traditionele kleding van Tataarse mannen en vrouwen. Hun kleding is versierd met de mooiste ornamenten, stoffen in rijke "oosterse" kleuren, zeer artistieke accessoires en sieraden. Sinds mensenheugenis is de Tataarse klederdracht een belangrijke indicator van iemands sociale status en leeftijd, en weerspiegelde ze de geheimen en tradities van het volk. Hoewel de kledij tegenwoordig voornamelijk wordt gedragen bij feesten, festiviteiten en optredens, is de respectvolle en eerbiedige houding van de Tataren ten opzichte van de kledij onveranderd gebleven.
Een beetje geschiedenis
De geschiedenis van het ontstaan van de moderne Tataarse nationale klederdracht gaat terug tot de 18e eeuw, hoewel volgens veel historici en onderzoekers de belangrijkste kenmerken van kleding pas in de middeleeuwen ontstonden. Het vrij brede concept "kostuum" omvat kledingstukken die niet alleen in Tatarstan werden gedragen, maar ook in de Wolgaregio, Kazan en de Krim. De samenstelling van de outfit werd beïnvloed door de levensstijl, de omgeving, tradities, religie en vooral oosterse motieven.
Volgens de volksgeloof verliet de ziel van de overledene het lichaam via gaten en openingen in kleding, dus de Tataren waren zeer nauwgezet met deze elementen. Om positieve energie en verbondenheid met de natuur te verspreiden, werden alle soorten uitsparingen bewerkt met speciale patronen, aanvankelijk waren dit pijlen, later werden ze vervangen door spiralen en krullen. Daarnaast werd de stof bedekt met een ornament, dat als talisman werd gebruikt. Dit werd slechts op bepaalde plaatsen aangebracht: de patronen werden zo dicht mogelijk op het bovenste deel van de kleding van een vrouw geplaatst, omdat elke moeder haar kinderen voedt met de borst. Het bekkengebied werd als bijzonder intiem beschouwd en werd daarom met niets versierd.
De outfit was gemaakt van bont, natuurlijk zacht leer en dure stoffen. Schoenen en hoeden werden gekozen rekening houdend met de weersomstandigheden. Sieraden met grote stenen, kralen, veren, veters en dure metalen werden veelvuldig gebruikt. Een volledig samengestelde set was multifunctioneel en veelzijdig, geschikt voor vakanties en doordeweekse dagen, paardrijden, het nomadenleven, en werd veel gebruikt tijdens de uitvoering van nationale dansen.
Tegenwoordig wordt nationale klederdracht gebruikt in volkskunst, op festivals en bij toneelvoorstellingen.
Bijzonderheden
De belangrijkste elementen van de nationale klederdracht zijn een lang hemd (kulmek), een losvallend gewaad en een wijde broek (yshtan). Voor meisjes werden een onderstuk (kukrekche, tesheldrek) en een Tataarse schort genaaid, die de opening op de borst verborg tijdens het bewegen of dansen. De kleding moest losjes zitten, maar bij de vrouwen lag de nadruk altijd op de taille.
Korte beschrijving van de kenmerken van traditionele kledij:
- een wijd overhemd zonder riem: voor mannen tot aan de knie, voor vrouwen tot aan de enkel;
- broeken: voor een Tataar konden ze gestreept zijn, voor de vrouwen was de versie altijd effen;
- De bovenkleding, die van verschillende materialen werd gemaakt, kreeg ook verschillende namen: camisole, kazakin, bishmet, chabuly chikmen, chabuly tun; voor bezoeken aan de moskee op zondag en feestdagen kregen mannen een chapan, terwijl de bovenkleding van de Tataarse vrouw decoratieve stiksels, bont, leren inzetstukken, vlechtwerk en borduurwerk had.
Ondanks alle helderheid en kleurrijkheid verschilde de Tataarse klederdracht niet in de verscheidenheid aan kleuren. Kersenrood, wit, donker bordeauxrood, geel en groen werden het meest gebruikt. De kleur van de kleding bepaalde de leeftijd, rijkdom en burgerlijke staat van een persoon.
De kleur wit symboliseert ouderdom en rouw onder Tataren. Daarom was het gebruikelijk dat ouderen lichtgekleurde kleding droegen of in dergelijke kleding begrafenissen bijwoonden.
De kleding en hoofdtooi, vooral de feestelijke versie, waren versierd met gouden en veelkleurige draden, kralen, munten en rocailles. De patronen op de kleding hadden dieren- of plantenmotieven, wat het respect van de mensen voor de natuur en alle levende wezens uitdrukte.
Dagelijkse outfits
De alledaagse Tataarse kledij werd in een minimalistische stijl gemaakt, waarbij alle elementen vrijelijk werden gedragen. De hoofdtooi van de Tataarse vrouw was een hoofddoek, en die van de man een schedelkap. Het nationale imago omvatte ook speciale versieringen waarmee men extern iemands financiële status en maatschappelijke status kon bepalen.
Lap
Broeken, shirts en bovenkleding hadden verschillende lengtes, breedtes en versieringen, en waren gemaakt van goedkope of dure stoffen. Elk traditioneel element paste losjes bij het figuur: de mouwen waren wijd, de zoom van de rok fladderde en het hemdje was wikkeljurk. Verschillen in dagelijkse kleding per geslacht:
- De nationale klederdracht van Tataarse vrouwen was gemaakt van katoen, zijde, brokaat, fluweel en linnen. Een lang shirt leek op een jurk; bij de Krim-Tataren werd het aangevuld met ruches en een trapeziumvormig silhouet dat de brede heupen van het meisje verhulde. Een wijde mantel, hemdje of mouwloos jasje werd aan de rechterkant omgeslagen; de lengte ervan reikte tot halverwege het dijbeen. Vlechtwerk, kralen, kant, munten en felgekleurde linten werden gebruikt om kleding en hoofdtooien te versieren.
- Herenkleding was gemaakt van katoen, linnen, wol en zijde. Het knielange overhemd had wiggen aan de zijkanten, een uitsparing voor het hoofd en was niet voorzien van een ceintuur. Het bovenkleed werd omwikkeld en vastgezet met een lint van zijde, katoen of fluweel. Bloemenpatronen of decoratieve steken van zilver- of gouddraad werden gebruikt als versiering langs de zoom van het hemdje.
De rijkelijk met bont afgezette Tataarse nationale klederdracht gaf de status van een getrouwd stel en hun sociale status aan. De meest waardevolle soorten waren de bever, de sabelmarter, de poolvos, de marter en de zilvervos.
Hoofddeksels
Een verplicht onderdeel van de traditionele Tataarse klederdracht was een hoofdtooi. Meisjes droegen een meerlaagse 'constructie' op hun hoofd, bestaande uit de volgende elementen: stof, een sluier, een hoepel, een hoed of een sjaal. Deze laatste werd gebruikt om de sluier op het hoofd te bevestigen.
Interessante feiten over hoofddeksels voor vrouwen:
- Voor meisjes en jonge vrouwen werden effen hoeden (burek) van dikke stof of bont aangeboden.
- Op de dorpen droegen Tataarse vrouwen een gebreide kalfak van witte stof, terwijl meisjes in de stad de voorkeur gaven aan een product van dure gestreepte zijden draden.
- Getrouwde dames bedekten niet alleen hun haar met een hoofdtooi, maar ook hun nek en lichaam.
- Driehoekige, rechthoekige en vierkante sluiers werden door oudere vrouwen gedragen.
De hoofdtooi van de mannen bestond uit twee delen: het onderste deel (voor dagelijks gebruik thuis) en het bovenste deel (bedoeld om uit te gaan). Voor thuisgebruik werd een schedelkap gebruikt, die alleen de kruin bedekte. Vilten of stoffen hoeden, bureks en tulbanden werden over een kleine kap gedragen. Felgekleurde schedelkappen met versieringen, gemaakt van dure stoffen, waren bedoeld voor jonge mannen. Volwassenen en oudere Tataren kozen voor effen hoeden.
Schoenen
De Tataren droegen het hele jaar door laarzen. In de zomer werd zachter leer gebruikt en in de winter waren de schoenen gevuld met schapenvacht en watten. Onder de laarzen, viltlaarzen en galoshes droegen ze kousen van stof of wollen draden. Deze waren meestal wit.
De naam van traditionele Tataarse laarzen varieerde:
- chitek waren gemaakt van zacht leer en waren bedoeld om mee uit te gaan. De chitekschoenen met patroon, gemaakt met behulp van de mozaïektechniek, werden gedragen tijdens feestdagen en dansen. Zulke schoenen konden alleen door rijke stadsmensen of geestelijken worden aangeschaft.
- De zwarte leren ichigi waren bedoeld om dagelijks te dragen en die van vrouwen waren korter dan die van mannen;
- Chabata leken op bastschoenen en werden beschouwd als werkschoenen.
Elk Tataars schoeisel heeft een kenmerkende eigenschap: de tenen zijn omhoog gekruld. Volgens een oud geloof mag men de grond van zijn geboortegrond niet beschadigen.
Tataren droegen ook vilten laarzen in de winter en galoshes voor huishoudelijk werk. Schoenen werden gekozen voor feesten en dansen. De damesversie had patronen, applicaties, gouddraadborduurwerk en werd vaak aangevuld met een kleine hak.
Accessoires
De belangrijkste mannelijke accessoires waren ringen met grote stenen en zegels. Voor een vrouw met aanzien werd een nakosnik (hoofdtooi) aangeboden. Een verplicht onderdeel van de nationale klederdracht is een riem met een grote gesp. Een ongewone versiering was een sjerp – dit is de naam van een geborduurd stoffen lint dat over de schouder werd gegooid. Als het meisje islamitisch was, had het speciale vakjes om gebeden in te bewaren.
Om hun alledaagse of feestelijke look aan te vullen, dragen vrouwen altijd oorbellen in de vorm van ringen of met grote stenen of kralenkwasten. De ketting was enorm en verhulde de te onthullende halslijn van het dameshemd, en bevestigde tevens de belangrijkste elementen van de traditionele Tataarse klederdracht. Onder invloed van Russen, blanken en Aziaten voegden modieuze meisjes oorbellen met drie kralen en neusringen toe aan hun sieradendoosjes.
Kinderkostuums
Kinderkleding voor pasgeborenen was gemaakt van natuurlijke stoffen die ervoor zorgden dat de baby warmte vasthield en niet ging zweten. Zodra zoons en dochters ouder werden, kreeg de Tataarse nationale klederdracht genderverschillen. Voor meisjes werden rood, bordeauxrood, groen of blauw gebruikt. De kleding bestond uit meerdere lagen, maar bedekte altijd de nek en armen, en was gemaakt in maxi-lengte. Op het hoofd - een nationale hoofdtooi met een lange, doorschijnende sluier die tot halverwege de rug reikte.
Het jongenspak moet donkerblauw, bruin of zwart zijn. Het overhemd is lang en wijd, de mouwen zijn afgewerkt met manchetten. Een hemdje is een must. De broek is wijd, gemaakt in een kleur die contrasteert met het bovenstuk. Vanaf 5-6 jaar werden decoratieve elementen op het overhemd en het hemdje aangebracht: borduurwerk, linten en kralen. Tiener- en jeugdkleding verschilde niet van kleding voor volwassenen.
Feestelijke nationale kleding
De nationale klederdracht voor de viering heeft altijd een overvloed aan decoratieve elementen gehad. Dergelijke kleding werd genaaid van dure stoffen en ziet er zelfs vandaag de dag nog chic uit. Een speciale plaats in de garderobe werd ingenomen door de trouwjurk. Volgens de traditie werd deze gemaakt van materialen in de kleuren kersenrood, groen, turquoise en lichtblauw. Maar in de moderne versie bestaan er al witte jurken, die in de 18e en 19e eeuw als rouwkleding werden beschouwd. Verplichte voorwaarden zijn de nauwsluitende pasvorm van de jurk en de maxilengte. Het meisje draagt een doek of een geborduurde kalfak op haar hoofd. Voor de bruidegom wordt een blauw pak aangeboden, met veel patronen, satijnen linten en een bontkraag. Het bruidspaar draagt laarzen met een patroon, gemaakt met de mozaïektechniek.
Een moderne bruidegom kan zich een gewoon Europees pak veroorloven, maar versier het met satijnen linten en ornamenten. In plaats van een jasje worden Tataarse bruidslooks gecompleteerd met een fluwelen hemdje met korte mouwen.
Het Tataarse danskostuum bestaat uit een flappervormig vest met bont of een verkort hemdje. De danser draagt een kap met een kwastje of een sluier op zijn hoofd. De outfit moet losjes zitten en de zoom moet goed gestrekt zijn tijdens actieve bewegingen.
Kleurenschema en decor
Het kleurenschema van Tataarse kostuums vertoonde kleine verschillen per leeftijd en geslacht. Mannen en jongens ouder dan 5 jaar droegen meestal zwarte, donkerblauwe of bordeauxrode hemdjes, broeken en shirts. Meisjes en vrouwen kregen groene, lichtblauwe, rode, kersenrode en gele vrijetijds- en formele kleding aangeboden. De outfit was gebaseerd op één donkere kleur en werd aangevuld met lichtere tinten uit hetzelfde kleurenpalet.
Voor het naaien van Tataarse kleding werden decoratieve steken gebruikt van goud-, zilver-, rood- en groen garen.
De stof was versierd met plantenornamenten, die waren ontleend aan de oosterse cultuur. Asymmetrische patronen verspreid over de outfit worden meestal onderverdeeld in de volgende groepen:
- steppe - op kleding overheersen klaprozen, vergeet-me-nietjes en tulpen;
- weide - de outfit bestaat uit madeliefjes, korenbloemen, klokken, irissen, aardbeien en lelietjes-van-dalen;
- Tuin - tekeningen van asters, rozen, pioenrozen en narcissen worden aangebracht op de zoom van een hemdje, shirt of hoed.
Golven, harten, strepen en driehoeken werden ook gebruikt. Vaak werd hetzelfde patroon op de Tataarse outfit geborduurd, maar met andere draden. Deze techniek zorgde voor polychromie en minimalisme in het kostuum.
Moderne interpretatie
Het moderne kostuum is meer een stilering dan een traditionele outfit in zijn pure vorm. Het heeft felle kleuren die er flitsend en elegant uitzien en de aandacht trekken tijdens traditionele festiviteiten en dansen. De verplichte elementen van het gestileerde volkskostuum zijn rijke bloemenversieringen, dure stoffen en een kalfak. De muts kan modernere vormen hebben en is genaaid om bij de jurk of het loshangende vest te passen.
Moderne meisjes dragen meestal lange A-lijn jurken met ruches aan de mouwen en een opstaande kraag. De stijl kan variëren, maar het gesloten karakter van de outfit is nog steeds een must. De hoofdtooi is onveranderd gebleven. De moderne Tataar draagt een wijde broek en een hemdje, soms wordt een riem gebruikt om het shirt te omgorden. Het herenkostuum heeft vrijwel geen veranderingen ondergaan, behalve dat het er veel stijlvoller uitziet en beter aansluit bij de modetrends van de 21e eeuw. Hoewel er steeds meer trends zijn in de Europeanisering van de dagelijkse kleding van de Tataren, wordt de nationale klederdracht nog steeds diep vereerd, omdat deze de originaliteit van de cultuur en de verbazingwekkende vaardigheid van de volkskunst, die door de eeuwen heen is opgebouwd, levendig belichaamt.
Video
Foto
