Kenmerken van de Russische nationale klederdracht, ontwikkelingsgeschiedenis

Traditionele kleding weerspiegelt de cultuur, geschiedenis en gewoonten van het volk. Afhankelijk van belangrijke gebeurtenissen in iemands leven werden bepaalde details aan de Russische nationale klederdracht toegevoegd en verschenen er nieuwe patronen in borduurwerk en decoraties. Meer dan tweehonderd volkeren leefden in verschillende periodes in Rusland, en elk van hen had zijn eigen speciale kleding. Bovendien verschilde de kleding zelfs in aangrenzende dorpen in dezelfde provincie.

Geschiedenis van de vorming

De Slavische kledij uit de 5e tot en met de 9e eeuw n.Chr. leek op die van hun naaste buren, de Sarmaten en de Scythen. Het waren mooie hemden gemaakt van grove wol, vilt, vissenhuid en dierenbont. Met de ontwikkeling van handelsroutes en de komst van nieuwe, elegantere, fijne stoffen begon de nationale kledij te veranderen. De Romeinse cultuur had een grote invloed op de rijkdom van de Russische kledij, en later leverden ook de Grieken hun bijdrage.

In de 10e eeuw, na de Doop van Roes, verschenen er elementen van Byzantijnse kleding in de klederdracht. De kleding uit die tijd werd al gedomineerd door plechtige elementen; men begon de kledij te versieren met goud, zilver, met email bedekte voorwerpen en niëllo. Het gewone volk bleef traditionele kleding dragen, die meestal over het hoofd werd aangetrokken. Af en toe werden er ook open voorwerpen gevonden.

De 12e en 15e eeuw hebben weinig bronnen over hoe de mensen van het oude Rusland zich kleedden. Dankzij afbeeldingen in boekminiaturen, iconen en fresco's hebben moderne mensen een bepaald beeld van de kleding van die tijd. In deze periode was het Russische leven geïsoleerd. De klederdracht onderging een transformatie - ze werd respectabeler. Zware bontjassen met lange staarten, lange kaftans en hangende mouwen verschenen.

In de 16e en 17e eeuw verschenen er nieuwe kledingstukken voor zowel mannen als vrouwen: kaftans en ritsen. Rijke mensen droegen jassen van duur bont. Kaftans waren lange, jurkachtige kledingstukken, waaraan staande kragen waren genaaid. Om hun rijkdom te tonen, werden ze geborduurd met goud, zilver en parels. Kaftans werden gedragen bij verschillende gelegenheden: rouw, feestdagen en reizen. Vrouwen hadden vrijwel geen variatie. Hun bovenkleding was opashni (brede kledingstukken met zomen, waarvan de capuchon was afgezet met bont). De mouwen van de nationale klederdracht waren smal, lang en daarom geplooid op de armen.

Voordat Peter I de troon besteeg, veranderde de Russische nationale klederdracht langzaam en kostte het decennia om nieuwe stijlen onder de knie te krijgen. Maar de tsaar, die Europa had bezocht, besloot het uiterlijk van zijn onderdanen te verfijnen en vaardigde in januari 1700 een decreet uit "Over het dragen van kleding op de Hongaarse manier". De Franse nationale mode werd als voorbeeld genomen. Mannen moesten korte, strakke broeken dragen - culottes - gecombineerd met witte kousen en een hemdje. Massieve schoenen met gespen werden voorgeschreven voor de voeten en het hoofd werd bedekt met een gepoederde pruik. Vrouwen namen de nieuwe mode gewilliger over: wijde rokken op een frame verhulden figuurfouten, schoenen met hoge hakken maakten de gang verleidelijk en een nauwsluitende top met een diepe halslijn liftte de borsten.

In de late 18e en vroege 19e eeuw droegen mannen in het koude seizoen grijze armyaks van stof, bontjassen (schapenvacht), hoeden en leren wanten. Bij strenge vorst konden ze hun nek bedekken met een sjaal. In de zomer droegen ze ook armyaks, maar dan gemaakt van ponito, halve kaftans, en een shirt eronder. Ze droegen een broek aan hun voeten en een hoed op hun hoofd. Russische boerenvrouwen hadden bijna geen warme kleding. In de zomer droegen ze een poneva (rok) met een shirt of een sarafan met een shirt. Daarboven droegen ze, net als mannen, een shushpan, armyak of sermyaga.

Belangrijkste typen en vormen

In de oudheid was het noodzakelijk om kleding te dragen volgens bepaalde regels. De sociale status van een Russische vrouw was van groot belang. In dit verband werd een verbod ingesteld op bepaalde soorten nationale kleding. Ook de verscheidenheid aan Russische kledingstukken hing af van de regio waar men woonde.

Vrouwelijk

De basis van de nationale klederdracht voor vrouwen was een hemd van 90 tot 140 cm lang, gemaakt van canvas (linnen of hennep). Er was kleding voor elke gelegenheid in het leven. Zo waren er hemden voor het hooien en stoppels, waarin ze op het land werkten.

Wat de vormen betreft, deze waren van twee typen:

1. In de vorm van tunieken (dergelijke nationale kleding was gebruikelijk in de zuidelijke streken). Ze hadden een rechthoekige vorm (vier panelen met drie openingen - voor de hals en twee armsgaten voor de mouwen). De halslijn was versierd met een knoop.
2. Op schouderbanden (in noordelijke streken). Zulke shirts bestonden uit twee delen: een rok en een lijfje met schouderbanden, waaraan mouwen waren vastgenaaid.

Zo werden hemden van het sarafan-type en ponevny onderscheiden. De eerste heeft een korter lijfje, de tweede een langer. Brokaat sarafans of met een dushegreya, epanichka, werden in Noord-Rusland over hemden gedragen. Nationale kleding werd traditioneel versierd met een strook - voshva.

Het woord “sarafan” zelf is van Perzische oorsprong en betekent vertaald “boven het hoofd”. In Rusland werd deze naam echter zelden gebruikt. Vaker werd deze nationale kledij kostych, shtofnik, kumachnik, siniak of kosoklinnik genoemd. De Russische nationale klederdracht kende vele kleuren – van donkerblauw tot donkerrood.

Meisjes van alle klassen kleedden zich vrijwel identiek, de verschillen zaten alleen in de prijs van de bontjassen en stoffen en versieringen (goud, stenen) op de Russische klederdracht van vrouwen.

Getrouwde vrouwen en mensen die in het zuiden woonden, droegen poneva's in plaats van sarafans. De rok speelde een belangrijke rol in de Russische klederdracht; deze werd genaaid van driekleurige en één zwarte stof. Een schort werd over de donkere wig gedragen.

Er waren twee soorten nationale poneva's: gesloten of open. De lengte was afhankelijk van de maat van het overhemd waarover de rok werd gedragen. Meestal was deze rok gemaakt van halfwollen stoffen, met een geruit patroon. De poneva werd in de taille vastgehouden door een gasjnik (wollen koord). Er werd een schort (een schort met mouwen, een gordijn, een golanka, een neus en een borstplaat) overheen gedragen. Deze beschermde de kleding tegen vuil en diende als extra versiering, omdat hij geborduurd was met patronen, linten en inzetstukken; de randen waren versierd met kant en ruches. De buitenste nationale kleding werd naplechnoy genoemd.

De Russische dameskleding werd gecompleteerd door telogrei (lichte jassen). Deze waren meestal versierd met elegante kragen – oplechya of kettingen – geborduurd met parels en strass-steentjes. Borststukken waren ook populair – een mouwloos jasje, een dushegreyka, een privoloka, een slabbetje, shushpan, shushun, een korsetnik (afhankelijk van de regio). Al deze korte schouderstukken die het bovenlichaam bedekten, werden gekenmerkt door stropdassen, versieringen en kleuren. De nationale bovenkleding voor warm weer was de kholodnik, letnik – korte kledingstukken die leken op een dushegrey, genaaid van blauw canvas en wol.

In de winter droegen Russische vrouwen een stoffen opashen, een bontjas met omgeslagen mouwen en wijde armsgaten. Deze laatste was genaaid op bont van dure geïmporteerde stoffen. Over het algemeen verschilde Russische vrouwenkleding qua ontwerp praktisch niet van de nationale herenkleding, met uitzondering van uitsluitend dameskleding. Zo was er bijvoorbeeld de shugai. Dit is een nationaal kledingstuk met een diepe omslagdoek, waarbij de rechterkant groter was dan de linkerkant. Het had sluitingen - haakjes of knopen. Vaak werd de shugai genaaid van zijde of brokaat op bont, versierd met een ornament. Een variant van dit kledingstuk werd beschouwd als een bugai - het was genaaid zonder mouwen en werd vooral gedragen door rijke Russische dames. Andere namen voor de shugai: epanichka (een lange, wijde mantel met een capuchon), trubaletka, sorokotrubka. Russische vrouwen hadden geen wanten als zodanig, deze werden vervangen door een mof - een klein tasje met spleten.

Mannelijk

De basis van de Russische klederdracht voor mannen in de tijd vóór Petrin was een overhemd en een broek. De snit van het overhemd was eenvoudig en comfortabel voor beweging en werk. Beschermende versieringen waren geborduurd op de kraag en manchetten. Kaftans en zipuns in verschillende stijlen werden over nationale overhemden gedragen - ze werden door alle sociale klassen gedragen. Deze items waren gemaakt van verschillende materialen. De meest dandy werd beschouwd als een kaftan met een kozym (hoge staande kraag), evenals een terlik, die, samen met een feryaz, van goudkleurig materiaal was gemaakt. Deze verschilde van laatstgenoemde door de afwezigheid van brede lussen en korte mouwen. Deze nationale kleding werd voornamelijk aan het hof gedragen, soms afgezet met bont.

Met elke eeuw onderging de Russische nationale klederdracht voor mannen aanzienlijke veranderingen. Zo kleedde de adel zich in de tijd van Peter de Grote in een Europese stijl: in culottes, pruiken en andere leenstukken. In de 19e eeuw, onder invloed van de stedelijke mode, werden Russische herenpakken genaaid van gekochte stoffen. De eerste die een transformatie ondergingen, waren nationale overhemden - ze kregen een opstaande kraag. Tegelijkertijd begon de gebruikelijke versie van de Russische nationale klederdracht voor mannen enigszins te veranderen. Er verschenen broeken, genaaid van een materiaal genaamd nanka of pluche (een variant van fluweel), evenals variaties op riemen en sjerpen.

De broek bestond uit twee aparte pijpen en was meestal van canvas gemaakt. Later verschenen er varianten zoals harembroeken, die op feestdagen werden gedragen.

In de tijd vóór Petrus kwam de vorstelijke mantel, de korzno, uit Byzantium. Hij werd met een fibula-sluiting op de schouder vastgemaakt, waardoor de rechterhand vrij bleef. De oorspronkelijke Russische bovenkleding is de bontjas. Bojaren onderscheidden zich van die van andere klassen. Ze werden genaaid van de duurste materialen: geribbeld fluweel, brokaat en bont. De bontjas completeerde als het ware het imago van de bojaar – de pijler van de samenleving. De Russische adel kon zijn bovenkleding niet uittrekken in aanwezigheid van de vorst, hoe warm het ook was in de koninklijke vertrekken.

Soorten nationale herenkleding:

1. Zipun werd genaaid van zelfgemaakte stof, met wiggen of plooien.
2. De kaftan is lang, met een zeer ruim onderstuk. Hij kan zowel met als zonder een lage kraag gedragen worden. Andere namen: shabur, kutsinka, gunya, kozhukh (gemaakt van schapenvacht en kalfsleer).
3. Svita is een gewaadachtig, nationaal kledingstuk. Andere namen: ponitok, taynik, zhupun, zhupitsa. Gemaakt van dikke stof.
4. Armyak (gemaakt van schapenwol). Dit is een lang, uitlopend nationaal kledingstuk met een grote kraag.
5. Odnoryadka is een wijd, enkellang kledingstuk dat ook door vrouwen werd gedragen. Het is een kraagloos kledingstuk met lange mouwen.

De nationale bovenkleding was qua ontwerp vergelijkbaar met die van vrouwen, afgezien van de uitsluitend mannelijke varianten - bekesha en beshmet. De laatste was een kaftan die bij de taille werd vastgehouden, soms werd afgesneden met wiggen. Er werden verschillende stoffen gebruikt, zelfs gewatteerd.

Feestelijke en bruiloftskleding

De nationale feestkleding van een Russische man verschilde praktisch niet van een bruidsjurk. Een van de belangrijkste attributen van de bruidegom was een hoofdtooi. Het was verplicht om een ​​hoed te dragen bij een kerkelijk huwelijk; deze mocht pas worden afgezet als het feest begon. Meestal was het een naakt accessoire (gemaakt van huid met de huid aan de buitenkant), of met een bontkraag, zelden een eenvoudige ronde. In sommige regio's droegen Russische mannen een rode sjaal, die diagonaal werd gevouwen en met een speld werd vastgezet. De bruid naaide een shirt en een broek voor de bruidegom.

De nationale bruidskleding van de bruidegom bestond uit een rood hemd, dat geborduurd was op de manchetten, kraag en zoom. De patronen waren niet alleen versiering, maar ook een talisman: ze beschermden de eigenaar of maîtresse tegen allerlei problemen. De feestelijke versiering van nationale hemden bestond uit rijk geborduurde, afneembare mouwen en schouders, en een kraag. Daaronder droeg een Russische man een wit hemd (onderhemd, bodyshirt). De broek was niet zo fel, de kleuren waren bescheiden en er waren vrijwel geen versieringen aangebracht. Het was noodzakelijk om een ​​ceintuur (van leer of stof) te dragen. In de winter droegen edele mannen een okhaben (een kledingstuk met lange decoratieve mouwen die op de rug werden vastgeknoopt) en een feryaz eroverheen. Deze laatste was een nationaal kledingstuk dat met opgestikte lussen op de borst werd vastgemaakt en lange mouwen had: de rechtermouw werd om de arm geplooid en de linker hing losjes.

Op feestdagen moesten Russische vrouwen twee outfits dragen: een dames- en een meisjesoutfit. Ze verschilden van elkaar door de aanwezigheid van extra attributen.

Russische feestkleding wordt gekenmerkt door een veelheid aan lagen. Vrouwen droegen:

1. Een ekster, een onderhemd. Dit is een eenvoudige basisversie van een nationaal item. Wit werd beschouwd als een teken van onschuld. De zoom kon worden versierd met beschermend borduurwerk.
2. Het tweede overhemd was gemaakt van duurdere stof. De mouwen waren lang, zodat er ruches van gemaakt konden worden en er hoepels of manchetten met knopen op konden worden gezet.
3. Nationale poneva of sarafan.
4. Schort.
5. Riem en hangers ervoor.
6. Bontjas (schapenvachtjas).
7. Koppeling (in de winter).
8. Hoofdtooi (kroon, verband), kichka, soroka, kokoshnik.

Russische kostuums waren noodzakelijkerwijs versierd met verschillende symbolen. De bovenwereld (hemel) werd gesymboliseerd door de hoofdtooi. De versiering bestond uit zonnetekens, en er waren ook draden met parels of kralen (regen) aan bevestigd. De middenwereld (lucht) was het hemd, de onderwereld (aarde) de zoom. Deze laatste was vaak versierd met ruiten (als symbool van het veld, vruchtbaarheid).

Hoofddeksels

Er werd bijzondere aandacht besteed aan hoofdtooien. Aan de hand hiervan, en ook aan de nationale Russische klederdracht, kon men de adel van de armen onderscheiden en ook vaststellen waar de eigenaar vandaan kwam. De basis van de hoofdtooi voor mannen was een hoed. Russische boeren droegen vilten mutsen (gemaakt van stof of vilt), evenals kortere exemplaren met een bontband. Andere nationale hoofdtooien waren:

1. Treukha is een hoed met een bontvoering.
2. Tafya - kleine hoofdtooien met parels erop geborduurd. Alleen bojaren en de adel droegen ze.
3. Murmolka is een nationale hoed met een versmalde rand.
4. Gorlatnaya is een hoge bontmuts die door bojaren op feestdagen wordt gedragen. Hij werd gemaakt van de nekken van pelsdieren.

Een Russisch meisje moest rondlopen met haar haar onbedekt.

Er was geen limiet aan de verscheidenheid aan nationale hoofdtooien voor meisjes. Ze droegen:

1. Een handdoek (fly, bast) is een smal stuk canvas met aan de achterkant vastgebonden randen.
2. Cirkel (hoepel) – gemaakt van boomschors of karton en bekleed met stof.
3. Lint (gouden lint, verband) - lijkt op een handdoek, maar dan gemaakt van dure stof, brokaat.
4. Kroon (koruna, pony, refed, kroos). Een feestelijke nationale hoofdversiering, versierd met kralen en veren.
5. Een sjaal (vlecht, sluier). Deze werd meestal losgemaakt en aan de achterkant vastgebonden.

Na het huwelijk moest het hoofd bedekt zijn. Daarom droegen Russische vrouwen aanvankelijk een kichka voor jonge vrouwen. Bij de geboorte van een baby werd deze vervangen door een kichka met hoorns – een hoge, spadevormige hoofdtooi of povoynik. Het product symboliseerde vruchtbaarheid. Een van de varianten van de kichka was de soroka. Het verschil was dat deze het voorhoofd meer bedekte en juist de zijkanten blootlegde. Deze nationale hoofdtooi was geborduurd met kralen, veren, linten en kunstbloemen. Om het haar niet te laten zien, werd een ubrus – een sjaal – over de kichka gedragen.

Kokoshniks werden beschouwd als feestelijke nationale hoofdversieringen. Sommige varianten werden door meisjes gedragen, en meestal door getrouwde Russische vrouwen wanneer ze in het openbaar verschenen. De rest van de tijd lieten ze de povoinik of hoofddoek ongemoeid.

Schoenen

In verschillende delen van het uitgestrekte land werd nationaal schoeisel anders genoemd: obuvok, obutka, obui, obuya of obuscha. Uit de geschiedenis van de Russische klederdracht is bekend dat de Slaven aanvankelijk leren zolen droegen, omhoog gebogen en met een riem of bast aan de enkels vastgemaakt. De voorlopers van moderne laarzen werden kurpas, pistons of opanki genoemd. Rond dezelfde tijd verschenen bastschoenen - lichte nationale pantoffels geweven van bast, ligatuur, wilgen- en berkenschors. Ze werden naar het werk gedragen en alleen de allerarmsten droegen ze constant, zelfs in de winter. Bij bastschoenen droegen ze wikkels die met strikken werden vastgemaakt. Andere namen voor nationaal schoeisel zijn: onuchi, portyanki, obtomki, galoshes, zavoi.

Ruwe schoenen werden postols genoemd. In de 10e eeuw verschenen er kleine nationale laarzen, iets boven de enkel, met een split aan de voorkant. Vóór de doop van Rus kwamen hoge leren modellen in gebruik.

In de zomer droegen ze kurpa's, porshnii en cheboty, genaaid uit één stuk leer, vaak met hakken bedekt met hoefijzers. In het koude seizoen droegen ze koty (schoenen), laarzen, oshchetni (gemaakt van leer met borstelharen) en valenki. Laarzen (ichigi) waren vrij gebruikelijk schoeisel. Ze werden in hun geheel (uitgetrokken) of uitgedraaid (met aangenaaid schacht) van leer. Voor de meeste Russische boeren waren het feestelijke schoenen, ze werden beschermd en zelfs als erfgoed doorgegeven.

Heren- en damesschoenen verschilden alleen in ontwerp, de stijl bleef ongewijzigd. Voor kinderen werden dezelfde producten gemaakt als voor volwassenen. Feestelijke nationale dameslaarzen werden geborduurd met kralen, kant en beschermend borduurwerk.

Traditionele stoffen en kleuren

De lievelingskleur van de Slaven was natuurlijk wit (basiskleur). Geel, groen of oranje werden kunstmatig gemaakt door schors te looien. De gebruikelijke kleur van kleding was blauw en de feestelijke optie was rood. Deze laatste werd gemaakt van de infusie van baksteen en morenewortels.

De samenstelling van de stof bepaalde de status van een Rus: hoe verfijnder en duurder de kleding, hoe rijker de bezitter. Adellijke mensen konden zich fabrieksmatig vervaardigde stoffen en dure exportproducten veroorloven: zijde (pavoloka), aksamiet en brokaat. Gewone Russen naaiden kleding van wol, linnen en hennep. Na de 19e eeuw was het al mogelijk om satijn, sits, brokaat, damast of vlechtwerk te kopen op dorpsmarkten.

Vlas kreeg een zilvergrijze kleur tijdens het bewerken en werd gebleekt met as, sneeuw en zonlicht. Afhankelijk van de mate van bewerking was het resulterende canvas grof, ruw of dun. Dit laatste werd gebruikt voor het naaien van feestelijke nationale kleding (sjaals, doophemden, jurken). Grof canvas werd gebruikt voor onderhemden en dagelijkse kleding. Het meest waardevolle materiaal werd beschouwd als volosen - de wol van een jong schaap dat niet het hele jaar werd geschoren. Draden voor borduurwerk werden gemaakt van lange vezels. Ponyova's, sarafans en shirts werden genaaid van gewone wollen stof.

Dikke wollen of halfwollen huisstof (stof, ponitok, sermyazhin) werd gebruikt voor het naaien van nationale bovenkleding. Bont kon door de rijken worden betaald - er werd op marters, eekhoorns en sabels gejaagd. Schapenvachten en huiden van wilde dieren waren beschikbaar voor de gewone Rus.

De nationale kledij werd altijd versierd met borduurwerk en handgesponnen kant. De patronen in de centrale en zuidelijke Russische provincies verschilden van die in het noorden door hun rijke kleuren en de verscheidenheid aan ornamenten: ruiten, strepen, dennenbomen, hoeven, poten, richels, klitten en beekjes. Kanten linten met inzetstukken van gekleurde stof en borduurwerk werden als decoratie aan de randen van nationale klederdrachten genaaid.

Kralen, glitter, linten en andere versieringen werden gebruikt bij het borduren. Tekeningen konden ook worden geborduurd of aangebracht met was of speciale platen.

Kledingdecoraties

Een integraal onderdeel van de Russische klederdracht was een riem. Deze accessoire werd voor alles gebruikt: sarafans, overhemden en bovenkleding. Met een riem zaten dingen strakker om het lichaam en was het warmer. De riem had ook een esthetische functie. Huishoudelijke artikelen werden er vaak aan vastgebonden: handtassen, kammen en sleutels. Riemversieringen waren gespen, prachtig bewerkt met glitters, linten, knopen en glazen kralen.

Onder de halsversieringen droegen Russische vrouwen kralen en kettingen. Deze laatste waren medaillons of hangers in de vorm van een halve maan - lunnitsa. Deze naam werd ook gegeven aan een versiering zoals een afneembare kraag op shirts, bontjassen en kaftans. Dure kraagkettingen werden gedragen door Russische bojaren en boarynya's.

Een meisje in een zelfgemaakt nationaal kostuum kon succesvol trouwen, aangezien schoonheden werden beoordeeld op hun geborduurde schort of versierde sarafan. Hun toekomst hing af van hun vaardigheid. Oude Russische kostuums waren versierd met kralen, hangers van stenen en metaal, en kettingen. In plaats van sluitingen werden fibulae - spelden - gebruikt. Manchetten, borst en nek werden versierd. In de 11e eeuw werden manchetten om de handen gedaan - armbanden gemaakt van kralen en ingewikkeld verweven draden. Ze werden ook wel valse manchetten genoemd.

Nationaal borduurwerk, dat zijn oorsprong vond in de heidense periode, speelde lange tijd een belangrijke rol in het leven van de Slaven. Ornamenten werden gebruikt om delen van de Russische kledij te versieren waardoor boze geesten een persoon konden beïnvloeden: de nek, borst, zoom, mouwen en hoofdtooi.

Regionale kenmerken

Ondanks de verschillende klimaten en etnische kenmerken, had de kleding van veel Russische regio's dezelfde elementen. Het verschil zat hem in enkele details. Voor het imago van een vrouw was het dus belangrijk om:

• overhemden;
• nationale sarafan (poneva of rok);
• schort;
• schoenen;
• hoofdtooi;
• bovenkleding;
• hangende decoraties.

Volgens de classificatie worden er zuidelijke en noordelijke regio's onderscheiden. In de eerste regio droegen vrouwen nationale poneva's als basis voor hun imago, terwijl ze in de tweede regio sarafans droegen.

Voor mannen bestond het kostuum uit:

• overhemden;
• havens;
• schoenen (bastschoenen);
• hoofdtooi;
• bovenkleding;
• riemen.

In Rusland verschilden de nationale klederdrachten van verschillende volkeren vaak in borduurwerk, snit en kleuren. Elke provincie had zijn eigen geloofsovertuigingen en symbolen, op basis waarvan borduurwerk en kantwerk werden gemaakt.

Wat de Russische nationale hoofdtooien betreft, was er geen duidelijke grens. Er was echter wel een kleine richtlijn: bij een poneva werd vaak een gehoornde kichka met een ekstermotief gedragen, bij sarafans werden verschillende soorten kokoshniks of een sjaal gedragen. Over het algemeen zijn de kenmerken van de Russische nationale klederdracht als volgt: handwerk, veel versieringen en felle kleuren. De zuidelijke klederdracht was het rijkst. In verschillende provincies werd de Russische volksrok genaaid met drie of vier wiggen.

De regio van verblijf kon ook worden bepaald aan de hand van de nationale kokoshnik. Zo droegen ze in Pskov een kegelvormige hoofdtooi met een met kegels versierde "hoorn" op het voorhoofd, en het kenmerkende kenmerk van de Tver-dracht was een hoge, platte hoed met oorkleppen en een ponichka die het voorhoofd bedekte. In de centrale zone werden veel vaker dure stoffen uit het buitenland (zijde, satijn of brokaat) gebruikt.

Elementen van nationale klederdracht in de moderne mode

De traditionele klederdracht van de Russische bevolking inspireert ontwerpers van toonaangevende modehuizen. De aanleiding voor deze interesse was onvrijwillig de revolutie van 1917, toen Russische aristocraten massaal naar Europa vertrokken. Naast familiejuwelen brachten ze traditionele kleding, sjaals, schoenen en hoofdtooien mee. De verscheidenheid aan patronen, delicate borduursels en luchtige kant interesseerde de gemiddelde Europeaan, en al snel begon men in Europa jurken te dragen met elementen van Russische klederdracht.

Moderne kleding heeft de volgende kenmerken van de Russische etnische stijl:

1. Een combinatie van de kleuren wit en rood, maar ook blauw, groen, goud en zwart in dingen.
2. Oude Slavische ornamenten, borduurwerk.
3. Lantaarnmouwen.
4. Ushanka-hoeden, ronde bontmutsen, wanten.
5. Sjaals en omslagdoeken.
6. Armbanden van leer en hout.

De Russische nationale hoofdtooi, gestileerd als kokoshnik, wordt vaak gedragen door modeliefhebbers tijdens optredens en fotoshoots. Ook bij modeshows is de hoofdtooi vaak te zien.

Zo creëerde John Galliano een etnische collectie gebaseerd op de Russische nationale damesdracht met schapenvachtjassen en vilten laarzen. Bovenkleding in de stijl van het oude Rusland bracht de maker een daverend succes. Svetlana Levadnaya, een ontwerpster van de Krim, is ervan overtuigd dat Russische klederdrachten niet rood-gele sarafans zijn, maar meer dan dat. Ze paste tradities toe op de moderne kunst. Jurken uit haar collectie zijn gemaakt in delicate pastelkleuren, met de hand geborduurd en versierd met fijn kant.

De ontwerpers van het merk Tsar Bird maken volop gebruik van Russische etnische elementen, borduurwerk, linten en kant. Kosovorotka's, shirts, sjaals, vilten laarzen, kaftans en zelfs hoofdtooien in de vorm van kokoshniks met een versiering van bloemen en sprookjesachtige vogels worden als bij toverslag in de ateliers van het merk geboren. Niet alleen oude nationale patronen, maar ook elementen van de snit en de kostuumonderdelen worden door het merk ontleend aan het erfgoed van het Russische volk.

Video