Kenmerken van nationale kleding van verschillende volkeren ter wereld

Tradities en het leven van verschillende nationaliteiten verschillen. Dit wordt beïnvloed door een groot aantal factoren: klimaat, ligging en ontwikkelingsgeschiedenis. Elk volk is op zijn eigen manier interessant en heeft zijn eigen kenmerken qua eten, dagelijks leven en kleding. Dit artikel beschrijft welke nationale kleding verschillende volkeren hebben.

Volkeren van Azië

De traditionele kleding van de Aziatische volkeren is gebaseerd op vier elementen: een losse broek en een hemd, een gewaad en een hoofdtooi. Elk volk heeft een andere naam, een bepaalde kleur, een ander materiaal en ook de manier waarop het wordt versierd, is anders.

Tadzjieks

Vroeger lag Tadzjikistan op een kruispunt van handelsroutes, waardoor de lokale bevolking meer mogelijkheden had om hun garderobe te diversifiëren. Afhankelijk van de etnische groep verschilden alleen de details van de nationale kleding van Tadzjieken. Verschillende regio's hadden hun eigen borduurwerk, kleuren en versieringen, de basis voor alles was:

• Kurta;
• Ezor;
• Chapan;
• Toki-kallapush;
• Jurab, choruk of mahsi.

Kurta is een katoenen tuniekvormig shirt. Het is uit één stuk geknipt en bestaat uit één stuk. Het stuk stof werd dubbelgevouwen zodat de vouw zich bovenaan bevond en de schouderlijn en het bovenste deel van de mouw markeerde. De hals werd in het midden van de vouw uitgesneden en het overtollige deel werd van onderen afgeknipt om de mouwen te vormen. De voor- en achterkant werden aan de mouwen en zijkanten aan elkaar verbonden en op de gewenste lengte gezoomd.

Ezor was de naam voor broeken die bovenaan wijd waren en naar beneden toe smaller werden. Kurta werd over een harembroek gedragen en omgord met een diagonaal gevouwen zakdoek (rumol), die tegelijkertijd als riem en zak diende. De riem kon worden gebruikt om de mate van rijkdom van een jongeman te bepalen: gewone mensen droegen katoenen zakdoeken met patronen, terwijl de rijken de voorkeur gaven aan fluweel met goudborduursel en brokaat.

Een chapan (een open gestreept gewaad) werd over het hoofd gedragen. In de zomer was deze gemaakt van katoen, in de winter van wol met een gewatteerde voering. De kraag van de chapan was versierd met borduurwerk of een traditioneel patroon. Een schedelkap (toki-kallapush) werd op het hoofd gedragen. Deze had verschillende vormen: halfrond (arakhchin), vierkant (de meest voorkomende optie, vooral onder Tadzjiekse vrouwen), met een platte onderkant. Maar een verplicht kenmerk van elk was een sieraad, meestal met bloemen. Aan de voeten droegen ze jurab - hoge gekleurde sokken en zachte laarzen (choruk). Inwoners van Tadzjikistan uit de bergachtige gebieden droegen hoge laarzen (mahsi), waarin ze hun broek stopten. Speciaal voor paardenliefhebbers werden mahsi met hakken en een puntige neus gemaakt.

De nationale klederdracht van de vrouwen verschilde weinig van die van de mannen. Dezelfde broek, een schedelkap, maar een felle kurta, veel langer, met een groot aantal kleurrijke patronen. Een chapan was niet nodig, omdat Tadzjiekse vrouwen in het koude seizoen thuisbleven, maar indien nodig droegen ze meerdere jurken en een gewaad tegelijk. In sommige nederzettingen droegen vrouwen met de invoering van de islam een ​​boerka - een cape die gezicht en lichaam bedekte tegen nieuwsgierige blikken. Anderen droegen een dunne, geborduurde, felgekleurde sjaal over de schedelkap. Tadzjiekse vrouwen droegen massieve sieraden, meestal gemaakt van zilver, gesmeed of geciseleerd. Dit waren oorbellen en kralen, hangers en kettingen, evenals grote broches als hoofdtooi.

Ondanks de moderne mode wordt de Tadzjiekse nationale kledij nog steeds gedragen door plattelandsbewoners op weekdagen en feestdagen. Op een bruiloft moet een jonge Tadzjiek minstens een chapan dragen, zelfs in combinatie met een klassieke broek.

Kirgiezen

Al meer dan zevenhonderd jaar is de nationale kledij van de Kirgiezen onveranderd gebleven. De oude Kirgiezen zijn een nomadisch volk dat vee hield. Het klimaat in het land is vrij koel en er waait veel wind, dus de kleding is geïsoleerd met watten en dierenhuiden.

Basiselementen van herenkleding:

• Koinek - onderhemd;
• Shym - wijde onderbroek (leren of suède broek - zhargak shim, kandagai, chalbar);
• Kementai is een dun gewaad van vilt (een gewatteerd gewaad van kamelen- of schapenwol - chepken, ichik; een bontjas van vos, poolvos, wolf, lynx - ton);
• Topu - kalotje (viltenhoed - kalpak, bontmutsen - malakai, tebetei);
• Kemer, ilgich - riem, ceintuur;
• Otuk, kepich, maasy, charyk - schoeisel, voornamelijk laarzen van verschillende soorten leer.

De kleding van vrouwen was een beetje anders:

• De langere koinek was versierd met borduurwerk en er werd een geborduurde kraag, enur of jacques, overheen gedragen;
• Over de bloomer - shim, een zwierige rok voor getrouwde vrouwen - werd een beldemchi vastgemaakt, de onderkant was afgezet met bont of borduurwerk;
• Naast de kementai, chepken, ichik en ton hadden vrouwen ook een vest - chyptama en een gewaad met korte mouwen - kemsel;
• Op het hoofd werd een muts met een rode vlecht, takiya, geplaatst en vervolgens wikkelden getrouwde Kirgizische vrouwen een witte tulband, elechek, om het hoofd, die versierd was met veren en stenen. De bruid droeg een yiokule, een kegelvormige muts die leek op een helm en geborduurd was met gekleurde draden.
• Schoenen voor vrouwen werden niet genaaid; ze kochten gekleurde (rode of groene) laarzen, soms aangevuld met borduurwerk;
• Chachpak - speciale stroken stof, in de vorm van een buis genaaid, waarin vlechten verborgen zijn;
• Sieraden werden meestal gemaakt van zilver, koraal en munten, voornamelijk als beschermende amuletten.

Tegenwoordig wordt de nationale kledij van de Kirgiezen alleen nog gedragen tijdens feestdagen en belangrijke gebeurtenissen, en bij het uitvoeren van rituelen.

Mongools

Het belangrijkste kenmerk van de Mongoolse nationale kledij was de Deel. Dit is een gewaad met hoge pofmouwen op de schouders en brede manchetten, dat werd vastgemaakt met een ceintuur – een stuk stof van wel vijf meter lang. Op feestdagen droegen ze een hantadze – een wijd vest van zijde of brokaat, geborduurd met patronen. Mannen droegen een tsabun – een rode mantel met zijsplitten en gele randen langs de kraag, de plooien en de mouwen. Als schoeisel droegen ze gutuls - laarzen met puntige neuzen.

De hoofdtooi leek op een halve bol met een piek bovenop, die versierd was met een bol, en aan de achterkant waren linten bevestigd. Mongoolse mannen schoren een deel van hun hoofd kaal en lieten een vlecht in het midden staan, vrouwen droegen twee vlechten, waarbij het bovenste deel in een speciaal shirevger-doosje werd gestopt of in de vorm van een boog werd vastgebonden.

Nationale kledij werd genaaid van:

• Schapenvachten, huiden van wilde en gedomesticeerde dieren, leer, suède, die vooraf met vet en melk zijn behandeld en in een leermolen zijn gekneed;
• Geïmporteerde zijde en wol;
• Katoen;

De kleur van de grondstoffen werd bepaald met behulp van natuurlijke kleurstoffen. De nationale kleding van de Mongolen is verbonden met hun levenswijze en de klimatologische omstandigheden in het gebied. Koude winters en hete zomers vereisten zowel een zomerdeken zonder voering als een winterdeken met watten of bont. Mantels met splitten zorgen voor het gemak van paardrijden, hoofddeksels met pieken en ongewone kapsels om de vijand af te schrikken, en een overvloed aan sieraden als talismannen en amuletten.

Oezbeeks

De nationale kleding van Oezbekistan is ook gebaseerd op de islam, waar brede snitten welkom zijn om bescherming te bieden tegen nieuwsgierige blikken. Een onderscheidend kenmerk van Oezbeekse kleding van andere Aziatische volkeren was vakkundig borduurwerk met gouddraad op zijde of fluweel, evenals het gebruik van rijke stoffen, zoals corduroy. De hoofdkleuren zijn allemaal helder, zwart is uitgesloten, omdat men gelooft dat dit problemen kan opleveren. Dezelfde stijl werd gedragen door mannen, vrouwen en kinderen, maar er waren aanzienlijke verschillen.

De kleding van de Oezbeekse mannen bestond uit:

• Een wijd, gesloten overhemd - kuylak of een open overhemd - yakhtak, afgezet met een vlecht langs de kraag, en een taps toelopende broek - ishton, dichtgebonden met een riemsjaal, die als dagelijks ondergoed dienden;
• Chapana is een verticaal gestreept gewaad zonder knopen, met zijsplitten tot aan de taille, zodat u er comfortabeler op kunt zitten als u op de grond zit;
• Hoofdtooi - duppy - vierkante pet - schedelkap met borduurwerk.

Een Oezbeekse vrouw had de volgende garderobe:

• De kuylak werd genaaid als een jurk die tot op de grond reikte, met zeer lange mouwen, en werd gedragen met een losse broek - lozim, aan de onderkant afgezet met een vlecht - dzhiyak;
• Daarover werd een lang, los gewaad, mursak, een getailleerd gewaad, rumcha, of een vest, nimcha, gedragen;
• De Oezbeekse vrouwen hadden kleinere hoofddoeken, maar deze waren felgekleurd; soms bedekten ze hun hoofd met sjaals, één over het voorhoofd en de andere eroverheen vastgebonden;
• Sieraden waren een must voor vrouwen en kinderen als talisman tegen het boze oog.

Oezbeekse, Kazachse en Turkmeense nationale kledij wordt in de moderne wereld nauwelijks gedragen. Mannen in de steden dragen alleen op belangrijke feestdagen een keppeltje, maar op het platteland zie je oudere Oezbeken nog steeds in een chapan.

Vietnamees

In Vietnam gaat alle aandacht uit naar vrouwenkleding. Mannen nemen genoegen met alleen witte zijden of katoenen broeken en loszittende bruine shirts, die samen op pyjama's lijken - aobaba, aokan. Ze wikkelen hun hoofd in een stuk stof - khandong - of zetten een hoed op - nonla, een kegelvorm. Aan hun voeten dragen ze gewone bamboe sandalen. Bij belangrijke gelegenheden dragen ze een lange jurk, waarvan de zijnaden alleen tot aan de taille verbonden zijn, en een zwarte of bruine zijden tulband.

Slippers zijn een heel ander verhaal, hun garderobe qua elementen en kleuren is zeer divers:

• Ao dai is een lange tuniekachtige jurk met splitten boven de taille. Deze wordt tegenwoordig veel gedragen en toeristen bestellen de ao dai voor zichzelf als souvenir uit Vietnam.
• Quipao - een set bestaande uit een getailleerde tuniek en een wijde zijden of satijnen broek;
• Ao Tu Than is een andere nationale Vietnamese vrouwenjurk, die uit vier delen bestaat: het eerste deel is een lichtbruine jurk met vier splitten, het tweede deel is lichtgeel, het derde deel is roze en het vierde is een speciaal schort - yem - dat over de schouders wordt gegooid. Alle delen worden met knopen aan elkaar vastgemaakt en ter hoogte van de kraag bevindt zich een meerlaagse laag.
• Als er aan de voorkant een vijfde paneel aan de aotythan was bevestigd en dichtgeknoopt, werd de jurk een aonguthan genoemd;
• Tegen de brandende zon beschermden Vietnamese vrouwen hun hoofd met een kegelvormige strohoed, nonbaithó, waarop ze vaak prachtige gedichten en boodschappen schreven.

Ter decoratie werden Vietnamese klederdrachten versierd met kralen en munten. Tegenwoordig is de nationale klederdracht niet aan relevantie ingeboet, hoewel er wel wat veranderingen zijn geweest, maar het blijft tot op de dag van vandaag de meest comfortabele en praktische kleding voor de lokale bevolking.

• In Rusland;
• In de Kaukasus en Zuid-Rusland.

Het bergachtige gebied van de Kaukasus is de thuisbasis van een volk dat altijd klaar is om te vechten. Dit moment kon niet anders dan de nationale kleding beïnvloeden. Het is comfortabel, veelzijdig, beperkt de bewegingsvrijheid niet en biedt bescherming. De bijzonderheid van de Kaukasische nationale kleding is niet alleen de speciale snit van de kaftan - strak aan de bovenkant en wijd vanaf de taille, waardoor je vrij kunt rennen en galopperen op een paard, maar ook de aanwezigheid van speciale borstzakken - gazyrs, die werden gebruikt om buskruit te dragen (één zak - één schot). De riem vervulde niet alleen zijn directe functie, maar was ook aangepast om een ​​dolk te bevestigen. Niettemin is de nationale kleding van de Dagestani's, Avaren en andere hooglanders zeer elegant en verfijnd, ondanks de praktische kant. De bevolking van de Kaukasus en Zuid-Rusland is divers; elk volk heeft zijn eigen kenmerken.

• Dagestanis - een opvallend element van de garderobe was de papacha - een grote bontmuts, een symbool van eer en waardigheid; de hoofdkleuren van de kleding van de bevolking van Dagestan zijn rood, wit en zwart, met gouden versieringen; een Dagestaanse vrouw droeg een tuniekachtige jurk, waaronder een met franjes of vlechten versierde broek zichtbaar was. Het hoofd was bedekt met een sjaal, chukhta of tulband;
• De Avaren zijn het meest talrijke volk van de Kaukasus; de kleding van de Avaarse mannen bestond uit een los hemd en een broek, met daaroverheen een tsjerkeska, besjmet of schapenvachtjas. De Avaarse vrouw droeg een strikt gesloten jurk en broek, en op haar hoofd droeg ze een chokhto - een langwerpige cape met een elegante voorhoofdsbeschermer;
• Adyghe of Circassiërs - droegen bij voorkeur effen kleding, waarbij ze niet meer dan drie kleuren tegelijk combineerden. Een belangrijk element in de nationale kleding van de Adyghe was de Circassische jas - een soort getailleerde kaftan zonder kraag, met een open borst en wijde mouwen. Het Adyghe vest of mantel van schapenwol - boerka - werd beschouwd als een integraal onderdeel van het kledingstuk, dat bescherming bood tegen wind, regen en de zon. Het diende als kussen en deken tijdens campagnes.
• De Balkaren en Kabarden droegen een beshmet - een getailleerde kaftan met een opstaande kraag en een rechte broek met een inzetstuk in het midden, een tsjerkesska en een papacha, vergelijkbaar met andere inwoners van de Kaukasus. Bij koud weer werd de nationale kledij van de Kabarden en Balkaren aangevuld met een kurpei-bontjas, genaaid als een tsjerkesska, maar met een opstaande kraag;
• Tsjetsjeense kleding zit vol details en accessoires, en daarin worden de eigenaardigheden van het leven weerspiegeld. In de garderobe van vrouwen zijn er veel verschillende sjaals die als hoofdtooi of ceintuur dienen. In de garderobe van mannen wordt een dolk als een belangrijk element beschouwd, die in de moderne tijd zijn directe functie heeft verloren en wordt gebruikt als statussymbool. Tegenwoordig wordt Tsjetsjeense nationale kleding veel gedragen door bruid en bruidegom op bruiloften;
• De Ossetische kleding is rijk aan een groot aantal verschillende soorten borduurwerk; voor het naaien werd gebruikgemaakt van lokaal geproduceerde stoffen en uitsluitend vrouwenhanden;
• Het leven in het Mongoolse Kanaat liet zijn sporen na. De kleding van de Kalmukken herinnert ons aan het heroïsche verleden van onze voorouders. Zo droegen mannen kaftans met splitten bij de mouwen, die deden denken aan Mongoolse gewaden. De hoofddeksels bestonden uit bontmutsen of oorkleppen van lammeren. Deze waren versierd met rode kwastjes, waaraan de Kalmukken de bijnaam rode kwast kregen.

Severian

De belangrijkste leverancier van grondstoffen voor de productie van nationale kleding van de Evenken, Boerjaten, Kareliërs, inwoners van de Republiek Komi en anderen waren herten. De noorderlingen naaiden het grootste deel van hun kledingstukken van de huiden van deze dieren, en ze werden niet op basis van hun snit in mannelijke en vrouwelijke dieren onderscheiden.

Er waren bijvoorbeeld open en gesloten jassen (die over het hoofd werden gedragen tijdens lange reizen), het verschil zat hem alleen in de hoeveelheid versiering. Vrouwen borduurden hun schapenvachten met kralen; elk volk had zijn eigen patronen.

De kleding van de Nenets bestond uit een malitsa van bont, het schone geslacht droeg een yagoesjka en aan hun voeten een pimas en tobak. De Evenki-kaftan had een bijzonder kenmerk: een vlecht van geitenwol was langs de schouders genaaid zodat regendruppels eraf konden rollen. Evenk-schoeisel - mukluks - is perfect voor de uitgestrekte taiga en wordt gedragen door de Nenets, Boerjaten en andere noordelijke volkeren. Mukluks worden genaaid van rovduga, stof, leer en kamus (huid van een rendierpoot). Ze kunnen kort of lang zijn en in de winter dragen ze er sokken of kniekousen van bont onder.

In de zomer droegen noorderlingen gewaden van verschillende snitten. Een opvallend kenmerk van het Boerjatische zomerpak was de raglanmouw. Ze gebruikten felle kleuren, meestal onnatuurlijk, om meer op te vallen in het natuurlijke landschap. Interessant is dat alle kinderen onder de dertien jaar kaalgeschoren waren en een beetje haar bovenop hun hoofd overhielden, dat gevlochten was. De nationale kleding van de Boerjaten begon te verschillen vanaf het moment dat het kind vijftien jaar oud was - meisjes waren al herkenbaar aan twee vlechten op hun slapen. En op zestienjarige leeftijd werd een speciale versiering, vergelijkbaar met hoorns - saazha - op hun hoofd aangebracht, wat betekende dat de schone zich voorbereidde op het huwelijk.

Inwoners van Centraal-Rusland

Er zijn nogal wat republieken in Centraal-Rusland: Mordvin, Tsjoevasj, Oedmoert, Basjkiers, Mari en andere, waar ze vergelijkbare, wijde, volumineuze en warme kleding droegen. Omdat de voornaamste bezigheid van deze volkeren het houden van vee was, werden hun huiden en bont verwerkt en werd de complete garderobe gemaakt. De volkeren van Zuid-Siberië, evenals de Khanty's, Mansi's en Amoer's, droegen naast warme kleding ook lichte kleding: jurken, overhemden en gewaden.

• De nationale Oedmoertse kleding bestond uit een gewaad - een shortderem, wit, grijs, oker of rood;
• De kleding van de Mordvins was gemaakt van donkere stof. Ook voor schoenen en hoofdtooien werden geen felle kleuren gebruikt; alleen gekleurd borduurwerk als versiering trok de aandacht;
• De kleding van de Basjkieren bestond uit een getailleerd pak met gevoerde mouwen en een blinde sluiting - een kazakin, blauw, rood, zwart, groen, bruin of geel. Het werd gedragen door inwoners van beide geslachten, evenals door militair personeel;
• De kleding van de Mari is traditioneel wit en versierd met rijk borduurwerk;
• De kleding van het Tsjoevasjvolk was wit en rood, wat symbool stond voor zuiverheid en leven. Een wit Tsjoevasjhemd met felrode vlecht werd altijd gedragen tijdens feestdagen;
• De vaste kleding van de Tuvanen bestond uit: een gewaad - ton, een riem - kur, een hoofdtooi - bort, vesten - kandaazyn, shegedek, khorekteesh, een jas - khurme, een broek - chuvur, schoenen - idik, sokken - uk, kniebeschermers - deshki, een mof - chuldurgush en sieraden - kaastalga. De Tuvanen droegen een lang gewaad, gewatteerde heren- en damesjassen, bontjassen, schapenvachtjassen, gewaden die aan één kant vastgemaakt werden - ton, die met een riem - kur werden vastgebonden;
• De kleding van de Khanty en Mansi werd gekenmerkt door het gebruik van versieringen van kleine stukjes veelkleurig bont, als een mozaïek.

 

In Siberië en het Verre Oosten

De voornaamste bezigheden van de volkeren van Siberië en het Verre Oosten waren:

• Rendierhoeden;
• Jacht;
• Vissen;
• Jacht op zeezoogdieren;
• Veeteelt.

Het materiaal voor het naaien van kleding bestond daarom uit de huiden van wild - herten, elanden, zeehonden, maar ook uit schapenvachten, vogelhuiden, vishuiden en ingewanden van zeedieren. Schoenen en hoofddeksels worden nog steeds door veel bewoners van dit gebied gedragen.

Afhankelijk van hun functionele doel werd de nationale kleding van de Jakoeten en andere volkeren van Siberië, waaronder de Tsjoektsjen, onderverdeeld in:

• Elke dag;
• Industrieel;
• Weg;
• Feestelijk en ritueel (huwelijk, begrafenis);
• Cultus (sjamanistische, boeddhistische sekteleiders).

De garderobe van de Jakoeten en Tsjoektsjen was niet onderverdeeld in seizoenen, noch in ondergoed en jassen, alles was uniform. In het warme seizoen droegen ze de oude, uitgedunde wintergarderobe.

In Europa

De Oekraïense nationale kleding vindt zijn oorsprong in het Kievse Rijk, en zelfs toen waren de basiselementen duidelijk zichtbaar. Herenkleding bestond uit een wit linnen of katoenen overhemd, afgezet met een gekleurd geometrisch patroon bij de kraag; een rode of blauwe wollen broek en een brede satijnen riem - een sjerp; in de winter droegen ze een jas van schapenvacht. Ze droegen rode laarzen met een lage hak. Vrouwenjurken waren traditioneel wit, met een felgekleurde kraag en manchetten, en handborduursel langs de onderkant. Getrouwde dames moesten een hoofddoek, een zhupan - een vest - en drie soorten kleding dragen:

• Derga is een werkkledingstuk dat aan de achterkant in weelderige plooien is geplooid;
• Een reservejurk is een jurk met kant, die uit twee helften bestaat - een elegante helft aan de voorkant en een eenvoudige helft aan de achterkant;
• Plakhta is een feestelijke jurk van brokaat of zijde. Later verscheen er ook een geruite wollen jurk.

Oekraïense vrouwen droegen een lange, kleurrijke rok - een poneva - en een schort met een felgekleurde rand aan de bovenkant. Het hoogtepunt van de traditionele klederdracht van de jonge Oekraïense vrouw was een weelderige bloemenkrans met lange, veelkleurige linten aan de achterkant.

In het Verenigd Koninkrijk

In Groot-Brittannië bestaat er geen nationale klederdracht, maar er zijn wel elementen die de Britse stijl van andere stijlen onderscheiden.

• In Schotland is de kilt bijvoorbeeld het meest bekend: een wollen geplooide rok voor mannen met een geruit patroon. Daarboven droeg men een overhemd, een vest en een tweed jasje. Op het hoofd werd een geruite baret met een pompon gedragen. De kleuren van de nationale kledij van de Schotten gaven aan dat men tot een bepaalde clan behoorde. Elk gebied had zijn eigen patroon voor het naaien van een kilt. De garderobe van een Schotse vrouw bestond uit een geruite geplooide wollen rok tot onder de knie, een witte blouse en een tweed vest. Bij koud weer gooiden ze er een grote sjaal of deken overheen;
• De oorspronkelijke Ieren waren te herkennen aan hun leine, een uniek Iers hemd dat qua snit leek op een tuniek; geruite broeken, bretellen en lange mantels die met een broche werden dichtgemaakt;
• Welshe vrouwen droegen een flanellen rok en schort, waarover ze een rokjas of een rode sjaal droegen en een hoofddoek of zwarte hoed.

De Estische kleding was niet bijzonder verfijnd: een eenvoudig overhemd met wijde mouwen werd genaaid van reststof. In plaats van een rok wikkelden ze zich in een dikke lap stof, die ze met een riem vastmaakten. De mannenkleding was nog eenvoudiger: een dik overhemd, een donkere broek, waarvan elk gezin de stof zelf maakte, en bastschoenen.

De Bulgaarse nationale kledij werd gemaakt van handgesponnen materiaal, uitsluitend door vrouwen en op een strikt vastgestelde tijd. Bulgaarse vrouwen droegen een wollen sarafan met een diepe halslijn en een trapeziumvormige rok - sukman. De hoofdtooi leek op een Russische kokoshnik en was versierd met beschilderingen, munten, kralen en speciale metalen strips. De rest van de kledij was op dezelfde manier versierd, waardoor er bij het lopen een eigenaardig ritselend geluid te horen was, wat kenmerkend was voor de inwoners van Bulgarije. De nationale kledij voor mannen werd onderverdeeld in twee categorieën:

• Chernodreshna - donker, bescheiden, verdrietig;
• Belodreshna is helder, feestelijk en vrolijk.

Het bestond uit een broek afgezet met een gekleurde strook stof, een riem of sjaal, een shirt, een vest. Alle details waren elegant afgewerkt.

De Spaanse nationale kledij van vrouwen is veel kleurrijker dan die van mannen. Ze bestond uit een heldere, lange, volumineuze, meerlaagse rok met kant en ruches, of een sarafan met een korset. Op het hoofd droegen ze een sluier, die werd vastgehouden door een speciale haarspeld - peineta. Spaanse vrouwen droegen vaak capes met een capuchon. De kledij van Spaanse mannen werd een "kort pak" genoemd en bestond uit een kort jasje, een broek met hoge taille, een overhemd, een gekleurde riem en een hoed met een brede rand. Vergeet het symbool van Spanje niet - carida, of beter gezegd de matadors. Hun kledij was volledig versierd met goudborduursel, een jasje en een broek met een getailleerde snit, korte pijpen en mouwen, donkere schoenen en een interessante zwarte hoed.

Duitse kleding werd in de oudheid gemaakt van huiden en bont. In de vijftiende eeuw verschenen wol en vlas. De kwaliteit van de Duitse kostuums was een indicatie van hun materiële rijkdom, hun soort activiteit en hun woongebied. De basis van traditionele vrouwenkleding was:

• Blouse;
• Korset;
• Geplooide rok met onderrok;
• Een kanten schort met borduurwerk, waarvan de banden de status van een vrouw aangaven (links - ongehuwd, rechts - gehuwd, in het midden - weduwe).

Traditioneel herenkostuum: vest, colbert, double-breasted jas of jasje, wijde cropped pantalon (waaronder lichte, meestal blauwe kousen moesten worden gedragen) of leren broek, sommigen droegen bretels en een stropdas. Hoeden met een veer waren een integraal onderdeel van de outfit. Duitse kleding vereiste geen speciale verzorging, maar was betrouwbaar en praktisch, wat kenmerkend is voor dit volk. De gebruikte kleuren waren ingetogen - grijs, wit, bruin. Schoenen waren dicht, meestal van leer, vanwege het vochtige klimaat in het land.

De Moldavische nationale kledij onderscheidt zich door het vakkundige borduurwerk van diverse ornamenten met natuurlijke thema's. Er waren veel fabrieken in het land die stoffen produceerden en alle elementen van de garderobe naaiden. De hoofdkleuren waren zwart, rood en wit, een beetje blauw en groen. Een Moldavische man droeg een losvallend wit overhemd, een linnen broek in de zomer, een wollen broek in de winter en een puntige hoofdtooi. Bovendien droegen ze vesten met leren inzetstukken, lichte lange regenjassen en bontjassen. Moldavische vrouwen droegen een prachtige lichte tuniek met geborduurde motieven, een wollen rok - katrință, vastgebonden met een riem of sjaal. Zomerschoenen werden geweven van natuurlijke materialen, voor ouderen en kinderen werden wollen laarsjes gebreid of werden er vilten laarzen gemaakt.

Noorse traditionele kleding wordt in veel bronnen bunad genoemd en wordt als feestelijk beschouwd. Noren zijn te herkennen aan:

• Lange broek, waarvan de tailleband leek op een korset;
• Vest met motieven en knopen aan de voorzijde;
• Jassen;
• Dikke wollen kniekousen met geometrisch patroon;
• Een wit, los overhemd met mouwen die bij de pols gerimpeld zijn.

Vrouwen combineerden blouses met rokken of sarafans, schorten, wollen vesten of sjaals, capes of mantels. De garderobe van het schone geslacht is rijker versierd en kleurrijker.

Afrikaanse volkeren

Afrikaanse nationale kleding is kleurrijk, meestal natuurlijk en heeft warme tinten. Een bijzonder kenmerk van de herengarderobe is een verkorte tuniek - dashiki of een lange tuniek - gran bubu, evenals wijde broeken met strikbanden. Vroeger werd in plaats van gewone kleding vaak een stuk geweven stof gebruikt, dat niet werd genaaid, maar in meerdere lagen werd gewikkeld en met een knoop op de schouders, onder de arm of in de taille werd vastgemaakt. Op dezelfde manier werd raffia gebruikt, waarvan de lange vezels van taille tot knieën (mannen) of tot borsthoogte (vrouwen) om het lichaam werden gewikkeld.

In Zuid-Afrika dragen vrouwen nog steeds kleding gemaakt van losse stukken stof: de ene wordt vastgemaakt rond de borst, de andere rond de heupen, over de traditionele lendendoek. Dit is de "kente" van de Ashanti, de "damba" van de Malagassiërs en de "shamma" van de Amhara.

Traditionele Marokkaanse kleding bestaat uit een volumineuze tuniek met een kap (djellaba), een hoofdtooi (fez) of een kufi-muts, waarmee je het accessoire verschillende vormen kunt geven. Inheemse Afrikaanse vrouwen dragen loszittende jurken, zoals een "vleermuis", die vaak de schouders onthullen. Sieraden zijn geliefd, groot, maar plat en rond van vorm, vaak gemaakt van geel metaal. Ze vormen een mooie aanvulling op de botten van kleine dieren, tanden van roofdieren, koraal, schelpen, stenen en vogelveren.

In Amerika

• Dit land heeft geen eigen rijke geschiedenis; alle tradities zijn door andere volkeren meegebracht en met elkaar vermengd. Hetzelfde geldt voor nationale kleding;
• Brazilië staat bekend om zijn carnaval en ongelooflijk aantrekkelijke kostuums. De samenleving van het land wordt gevormd door vele nationaliteiten. Duitsers, Japanners, Italianen, Chinezen, Afrikanen, Arabieren en andere volkeren brachten een stukje van hun cultuur mee, wat onvermijdelijk tot uiting kwam in de traditionele kleding van de inwoners van Brazilië. Mannen dragen wijde shirts, die ze niet in hun broek stoppen, zijden tulbanden - torso's - en houten sandalen - tamanko's - aan hun voeten. De kleding van een Braziliaanse vrouw bestaat uit vele rokken, waarvan de onderste meestal iets korter zijn, noodzakelijkerwijs gesteven, de bovenste helder en recht. Over de top dragen ze loszittende blouses - watten, vastgemaakt op de schouder met een broche of een knoop, versierd met een bloem. Pano da Costa is een element van de garderobe voor koel weer, het is een wollen jas waarin men zich gewoonlijk wikkelt. Op hun hoofd maken Braziliaanse vrouwen kleurrijke tulbanden in verschillende vormen, versierd met veren, kralen, koraal en exotische fruitfopspenen. Braziliaanse kleding is vrolijk en kleurrijk, net als carnaval, en past bij stoere, zelfverzekerde en extravagante persoonlijkheden.

Mexico is een land met Latijns-Amerikaanse roots. Sexy Mexicanen in traditionele klederdracht worden hier als volgt gepresenteerd:

• Een sombrero is een strohoed met een brede rand en afgeronde randen;
• Een poncho is een felgekleurde cape met franjes. Het is een vierkant stuk stof met een gat in het midden voor het hoofd;
• Een snor is een verplicht kenmerk dat status geeft;
• Er staat een cactus in de buurt, met een gitaar in de handen.

De nationale klederdracht van een Mexicaanse inwoner bestaat in feite uit een zwarte jas en broek met een zilveren patroon - charro, een breedgerande hoed in dezelfde kleur en een rode sjaal in de vorm van een strik om de nek. Beroemde lokale mariachi-muzikanten treden nog steeds op in deze traditionele outfit. In de oudheid werd een zwarte charro gedragen bij speciale gelegenheden, en in een witte met zilveren versieringen ontmoetten jonge mannen meestal meisjes. Vrouwenjurken verrassen met hun bonte kleuren en overvloed aan patronen. Lange, twaalf-sleehakrokken, blouses of jurken zijn gevuld met bloemenborduurwerk en ornamenten. Een Mexicaanse vrouw maakt haar look compleet met felrode schoenen en een sjaal in dezelfde kleur.

Canada is een vrij koud land, en niet voor niets is het grootste deel van de lokale bevolking dol op hockey, want het is er acht maanden per jaar winter. De nationale klederdracht van Canadese mannen bestaat uit geïsoleerde kleding, vaak wit of met een zwart-rood patroon, beenkappen en een donkere korte broek die lijkt op een kniebroek, net onder de knie, versierd met knopen aan de zijkant; een wit overhemd; een rood-zwart gestreept vest; en een jas met een opstaande kraag. Op het hoofd draagt ​​men een zwarte hoed en aan de voeten gesloten schoenen met een gesp. Ook de kleding van vrouwen is bescheiden en streng: een donkere rok tot aan de enkels, een lange witte schort afgezet met kant, een wit shirt met lange mouwen en daaroverheen een vestje in de vorm van een korset, meestal rood, dikke panty's of kousen en grote, gesloten schoenen. Er zijn geen echte versieringen, maar wel randen aan de randen van alle kledingstukken. De hoofdkleuren in de garderobe van de inheemse bevolking van Canada zijn rood, wit en zwart.

In Australië

Er zijn duizenden stammen op het continent, maar desondanks is de nationale kleding van Australië eenvoudig en eentonig. Vóór de komst van de eerste Europeanen dachten Australiërs er niet aan om hun naakte lichaam te bedekken, ze liepen zoals ze waren en schaamden zich nergens voor, het was vanzelfsprekend. Mannen droegen een lendendoek van mensenhaar, met een schelp tussen de benen. Vrouwen hadden een soort schort, die leek op een rok, gemaakt van plantaardige vezels. Stammen onderscheidden zich door patronen op het lichaam, sommige werden gedomineerd door wit, andere door rood. Deze kleur diende als een soort nationaal kostuum. Ondanks het minimalisme in kleding, zijn Australiërs dol op accessoires; ze dragen graag koraal- of parelkralen, kettingen van dierentanden, andere trofeeën en oorbellen. En niet alleen in de oren, maar ook in de neus. Het hoofd wordt vastgebonden met een stuk gekleurde stof of wit geverfd. Om een ​​zonnesteek te voorkomen, proberen ze zich niet in de open zon te bevinden. In een land met zo'n klimaat draagt ​​de lokale bevolking minimaal kleding.

Inwoners van het Midden-Oosten:

• Traditionele Armeense kleding bestaat uit een laag kraaghemd en een wijde broek die aan de onderkant met een lint is samengebonden. Over de jas wordt een lange jas, arkhalukh of cherkeska, gedragen, met een ceintuur of sjaal. Het hoofd is bedekt met een cape met een rand (vrouwen) of een bontmuts (mannen). Leren laarzen met puntige neuzen worden als schoeisel gedragen. Alle kledingstukken zijn versierd met borduurwerk of gouden en zilveren ornamenten;
• In Iran zijn ze dol op gelaagde kleding, de basis is zoals overal: een harembroek en een tuniek, voor vrouwen een lange, op een jurk lijkende tuniek, waarover een jas wordt gedragen. In sommige gebieden waren Iraanse vrouwen verplicht om in het openbaar een chador te dragen - een zwarte, mouwloze, halfronde cape. Die werd vastgemaakt met een elastiek of met de handen vastgehouden;
• Kleding voor de Turken was gemaakt van mousseline, zijde, fluweel, taft, brokaat, versierd met linten en borduurwerk, waarbij nationale motieven veelvuldig werden gebruikt. In Turkije trok een vrouw, voordat ze het huis verliet, een feraju en een chador aan over een shirt, broek en hemd – capes zonder sluitingen, om hoofd en lichaam te verbergen voor nieuwsgierige blikken. Sommige belangrijke personen bedekten bovendien hun gezicht;
• De nationale kledij van de Azerbeidzjanen is eveneens meerlagig en bevat alle componenten van de Kaukasische garderobe: een wijde broek, een overhemd, een papacha, een tsjerkeska met vele versieringen. Voor dames werden bovendien een chador en een rubend - een gordijn dat het gezicht bedekt - verstrekt;
• De Georgische nationale kledij voor vrouwen bestond uit een kartuli - een jurk met een strakke, rijkelijk versierde top en een zeer weelderige, lange rok, die altijd werd gedragen met een fluwelen of zijden riem; lechaki - een lichte sluier, die werd vastgemaakt met een kopi - een hoofdband, en daaroverheen een bagdadi - een donkere sjaal. Amber werd gebruikt in sieraden. Een bijzonder kenmerk was het gebruik van zwarte kleurpigmenten voor haar en wenkbrauwen, evenals blush. De Georgische nationale kledij is beroemd in de modewereld - met name het herenpak chokha - een zwarte tsjerkeska versierd met goudborduursel, met gouden gazyrs, een riem en een dolk;
• De VAE, oftewel de Verenigde Arabische Emiraten, is een religieus land met zijn eigen tradities en klimaat. Dit kon niet anders dan een stempel drukken op de traditionele kleding van de bevolking. Mannen dragen een witte tuniek - kandura. Ondanks de onpraktische kleur draagt ​​een Arabier nooit vuile kleren; hij verwisselt drie of vier keer per dag. Het hoofd is versierd met een opengewerkte muts - gafiya - en daaroverheen een witte sjaal - ghutrah, vastgemaakt met een rand - ikal. Traditioneel bestaat de nationale kleding van de vrouwen in de VAE uit gekleurde jurken met lange mouwen - kandura - met een wijde broek - sirwal. Bovenop draagt ​​hij een zwarte cape, geborduurd met goud en parels - abaya. De hoofdtooi is een shellah - een dunne zwarte sjaal;
• In Israël zijn de lokale bewoners Joden. De traditionele kleding van Joodse mannen bestaat uit een eenvoudige zwarte jas en een cape - tallit katan. Dit is een rechthoekige lap stof met een uitsparing in het midden voor het hoofd, aan de hoeken afgezet met kwastjes van acht draden. Joodse vrouwen dragen kleurrijke jurken, blouses met rokken en een wit schort, dat als talisman dient.

Cubanen

Cuba wordt vaak geassocieerd met sigaren, Che Guevara en Fidel Castro, maar het is ook een eiland van vrijheid, waar de inwoners dol zijn op plezier maken. Dit moment kon niet anders dan weerspiegeld worden in de nationale klederdracht van de Cubanen. De bewoners van het eiland noemen zichzelf "maskeradekleedsters", en dat is niet voor niets, want de kleding is rijk aan felle kleuren. De herenkleding begint met een wit overhemd - een guayabera - met talloze zakken. Volgens één versie werd de stijl bedacht door een sigarenliefhebber om altijd zijn favoriete pakje bij zich te hebben. Volgens de tweede versie werden de zakken door jongemannen vastgenaaid om de vruchten van de guayabera in te leggen en vervolgens de meisjes te trakteren. De guayabera heeft drie plooien op de rug en een driehoek met knopen op de schouder, die de Cubaanse vlag symboliseert. Om dezelfde reden is het overhemd vaak gestreept in blauw-wit-rood. Vrouwen in Cuba dragen wijde, kleurrijke katoenen rokken versierd met ruches, en een sjaal versierd met een mariposabloem wordt in een strik op hun hoofd geknoopt. Cubanen dragen een strohoed met brede rand - een sombrero. Koraalkralen, schelpenkettingen, porselein, glas, oorbellen en armbanden worden als accessoires gebruikt. Kleding op Cuba wordt voornamelijk gemaakt van dunne, natuurlijke stoffen (katoen, linnen). Dit is een noodzaak vanwege het warme klimaat.

Tot slot wil ik opmerken dat, ondanks de verschillen, veel nationaliteiten vergelijkbare elementen in hun nationale kleding hebben. Zo waren er vaak eenvoudige overhemden, harembroeken en leren schoenen aanwezig. Mensen naaiden zichzelf met de beschikbare materialen. Een belangrijk punt was de versiering van het kostuum met draad en lint, die de levensstijl van verschillende volkeren over de hele wereld weerspiegelde.

Video

https://www.youtube.com/watch?v=yEKWROncuIk

https://www.youtube.com/watch?v=ZtBlZ6izMMA

Foto