Het meest voorkomende kledingstuk in de 17e tot en met de 19e eeuw was de zipun. Deze werd gedragen door boeren en bojaren, meestal mannen, maar er was ook een damesversie. Bovendien veranderden de snit en de kenmerken van het kledingstuk in de 19e eeuw enigszins. Maar het feit dat de zipun een soort kaftan was die over een overhemd werd gedragen, bleef onveranderd. Hij was gemaakt van stof en werd meestal onder bovenkleding gedragen.
Wat is het
De nationale Russische klederdracht was comfortabel, functioneel en praktisch. Het belangrijkste kenmerk is de meerlaagse kledij. Tegen het einde van de 17e eeuw begon de traditionele kledij noodzakelijkerwijs een korte, strakke halve kaftan met lange, smalle mouwen (dit is een rits) te omvatten. Het was een soort bovenkleding zonder kraag of met een kleine kraag. Het kledingstuk werd over een overhemd aangetrokken en daaroverheen werd een kaftan of armyak gedragen.
Dit onmisbare kledingstuk werd het hele jaar door gedragen. Kenmerkende eigenschappen:
- Het werd van stof genaaid; boeren gebruikten ponitok, handgesponnen materiaal;
- de kleur was afhankelijk van het doel waarvoor men het droeg; thuis werd ongeverfde of gewoon gebleekte stof gebruikt, terwijl voor feestelijke gelegenheden felle kleuren werden gebruikt;
- de naden waren versierd met contrasterend vlechtwerk;
- Dit is een dubbelrijs kledingstuk dat van rechts naar links wordt vastgemaakt;
- De sluiting kan bestaan uit haakjes of knopen met lussen;
- de snede zat los;
- het heeft lange, smalle mouwen en brede zomen, de lengte reikt tot aan de knieën;
- Ze werden altijd omgord met een ceintuur - een riem waarvan de uiteinden aan beide kanten waren ingestopt.
Het onderscheidende kenmerk van de zipun die de Don-Kozakken droegen, was de kleur: hij was felrood, vaak met een contrasterende voering, bijvoorbeeld blauw.
Kenmerken van het product in verschillende historische perioden
De zipun is al sinds de 17e eeuw bekend. Men vermoedt dat de naam afkomstig is van het Arabische woord voor jas. Zipuns werden in alle regio's gedragen. Door de specifieke snit met een vrije rug werden ze door zowel mannen als vrouwen gedragen. Maar de draagkenmerken veranderden in de loop van de tijd.
Pre-Petrinische tijd
Aanvankelijk was de zipun een huiselijke versie van de kaftan. Hij was smal, vaak strak, tot op de knie en had smalle mouwen. Deze snit maakte het mogelijk om er een kaftan overheen te dragen. Het kledingstuk werd over een overhemd gedragen, maar het werd als onfatsoenlijk beschouwd om ermee naar buiten te gaan of gasten te ontvangen. Deze kleding was ondergoed.
De kleur was meestal helder, vaak werden contrasterende kleuren gebruikt. Bijvoorbeeld een groene rits met witte mouwen of geel met blauw. Daarnaast waren ze versierd met felgekleurd vlechtwerk langs de naden. De sluitingen konden contrasterend zijn. Meestal bestonden deze uit 4 tot 8 knopen, vastgemaakt met leren lussen.
De zipun had geen kraag, maar soms was er wel een geborduurde kraag aan bevestigd. Het type kon variëren afhankelijk van de situatie.
Men gelooft dat dit kledingstuk in plaats van een vest werd gedragen. In het koude seizoen werd het gebruikt om te beschermen tegen slecht weer. Er waren warme versies met een voering van bont. In die tijd was de zipun een verplicht kledingstuk, niet alleen voor boeren, maar ook voor bojaren.
Vanaf de 18e eeuw werd zo'n kaftan voornamelijk als bovenkleding gedragen. Hij werd in de lente en herfst gedragen. Er waren zowel dagelijkse als feestelijke opties. Na verloop van tijd werd het product breder.
Eind 19e – begin 20e eeuw
Tegen het einde van de 19e eeuw was de snit van de zipun veranderd. Hij had plooien aan de zijkanten of achterkant, de flappen werden naar beneden breder, omdat hij als werkkleding voor boeren werd gebruikt. In principe werd hij in plaats van een kaftan gedragen, als bescherming tegen slecht weer. Hij werd ook van stof genaaid, maar meestal grof, handgesponnen. Hij had geen kraag, soms werd er een klein opstaande kraagje aan gemaakt.
In die tijd werden mannen zipunniks genoemd. Maar zelfs vrouwen droegen dit kledingstuk. Ze droegen het vaak over hun bovenkleding bij slecht weer of tijdens een lange reis. Doordeweeks werden de kledingstukken gemaakt van handgesponnen stof, meestal wit of grijs. Soms werd er ook donker, dat wil zeggen, ongeverfd materiaal gebruikt. De feestelijke variant werd gemaakt van fabrieksmatig vervaardigde donkere stof, meestal zwart of blauw.
De zipun werd een verplicht kledingstuk voor de Kozakken. Hij werd onder de beshmet gedragen. De rand van het kledingstuk was zichtbaar, dus werd het helder gemaakt, meestal kruidnagelkleurig. Soms werd het versierd met een blauwe rand en zijden inzetstukken. De populariteit van deze kleding was te verklaren door het gemak ervan tijdens het paardrijden: de kleding had kleine maten en brede zomen, waardoor de bewegingsvrijheid niet werd belemmerd.
Aanvullende betekenis van de term
Naast het feit dat het woord "zipun" een kledingstuk betekende, werd het ook in een andere betekenis gebruikt. Het werd gebruikt om te verwijzen naar militaire trofeeën, buit. Militaire campagnes van de Kozakken werden vaak "een campagne voor zipuns" genoemd. Dit betekende jagen op buitenlanders gekleed in dure kleding. Deze werden vervolgens geruild voor losgeld of voor gevangengenomen vrienden. Daarnaast was "een campagne voor zipuns" elke militaire operatie van de Kozakken, gericht op het verkrijgen van voedsel. De bekendste van dergelijke campagnes was die van Stepan Razins detachement.
De uitdrukking "zipuns verkrijgen" werd soms gebruikt in de betekenis van roven. Het woord "zipunnik" werd gebruikt om rovers en plunderaars aan te duiden. Vaak was dit de naam die werd gegeven aan de Tataren die Dondorpen plunderden en hun brood verdienden met roven.
Zipun is een verouderd woord, historisme. Het is de naam van een onderdeel van de Russische nationale klederdracht, die tegenwoordig niet meer wordt gedragen. Maar omdat het al sinds de 17e eeuw wijdverspreid was, zijn er in de literatuur talloze verwijzingen naar. Welke kenmerken de snit had, afhankelijk van de klasse en regio, kun je lezen in boeken of historische kronieken.
Video
